📖 Dhammapada
423 syair dalam 26 vagga. Pali dari Mahāsaṅgīti Tipiṭaka; terjemahan Indonesia dibantu AI lokal dari terjemahan Inggris Bhikkhu Sujato (CC0) — 423/423 tersedia.
- Syair 383 · Brāhmaṇavagga
Chinda sotaṁ parakkamma, kāme panuda brāhmaṇa; Saṅkhārānaṁ khayaṁ ñatvā, akataññūsi brāhmaṇa.
Potonglah aliran itu, berusaha keraslah! Buanglah kenikmatan indriawi, Brahmana. Mengetahui berakhirnya kondisi, ketahuilah yang tak tercipta, Brahmana.
- Syair 384 · Brāhmaṇavagga
Yadā dvayesu dhammesu, pāragū hoti brāhmaṇo; Athassa sabbe saṁyogā, atthaṁ gacchanti jānato.
Bila seorang brahmana telah melampaui segala fenomena dualistik, maka mereka secara sadar memutuskan semua ikatan.
- Syair 385 · Brāhmaṇavagga
Yassa pāraṁ apāraṁ vā, pārāpāraṁ na vijjati; Vītaddaraṁ visaṁyuttaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Bagi siapa yang tidak melampaui dan tidak kembali, tidak melampaui dan kembali; bebas dari beban, terlepas, dialah yang kumahdapi sebagai seorang brahmana.
- Syair 386 · Brāhmaṇavagga
Jhāyiṁ virajamāsīnaṁ, katakiccamanāsavaṁ; Uttamatthamanuppattaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Tertanam dalam meditasi, bebas dari harapan, tugas telah selesai, tanpa noda, mencapai tujuan tertinggi: inilah orang yang kumaksudkan sebagai brahmana.
- Syair 387 · Brāhmaṇavagga
Divā tapati ādicco, rattimābhāti candimā; Sannaddho khattiyo tapati, jhāyī tapati brāhmaṇo; Atha sabbamahorattiṁ, buddho tapati tejasā.
Matahari bersinar terang di siang hari, bulan bercahaya di malam hari, bangsawan bersinar dalam baju zirah, dan brahmana bersinar dalam meditasi. Namun sepanjang hari dan sepanjang malam, Sang Buddha bersinar dengan kemuliaan.
- Syair 388 · Brāhmaṇavagga
Bāhitapāpoti brāhmaṇo, Samacariyā samaṇoti vuccati; Pabbājayamattano malaṁ, Tasmā “pabbajito”ti vuccati.
Seorang brahmana disebut demikian karena telah mengusir kejahatan, seorang pertapa disebut demikian karena hidup dalam ketenangan. Orang yang telah melepaskan semua noda disebut seorang "pertapa".
- Syair 389 · Brāhmaṇavagga
Na brāhmaṇassa pahareyya, nāssa muñcetha brāhmaṇo; Dhī brāhmaṇassa hantāraṁ, tato dhī yassa muñcati.
Jangan pernah memukul seorang brahmana, dan jangan pula seorang brahmana membalas. Celaka bagi orang yang menyakiti seorang brahmana, dan celaka pula bagi orang yang membalas.
- Syair 390 · Brāhmaṇavagga
Na brāhmaṇassetadakiñci seyyo, Yadā nisedho manaso piyehi; Yato yato hiṁsamano nivattati, Tato tato sammatimeva dukkhaṁ.
Tidak ada yang lebih baik bagi seorang brahmana daripada menahan pikirannya dari kecenderungan melekat. Di mana pun keinginan kejam berbalik, di situlah penderitaan lenyap.
- Syair 391 · Brāhmaṇavagga
Yassa kāyena vācāya, manasā natthi dukkaṭaṁ; Saṁvutaṁ tīhi ṭhānehi, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Barangsiapa tidak berbuat salah dengan badan, ucapan, maupun pikiran, yang terkendali dalam tiga hal ini, dialah yang kumaksudkan sebagai brahmana.
- Syair 392 · Brāhmaṇavagga
Yamhā dhammaṁ vijāneyya, sammāsambuddhadesitaṁ; Sakkaccaṁ taṁ namasseyya, aggihuttaṁva brāhmaṇo.
Kamu harus dengan penuh hormat menghargai orang yang darinya kamu mempelajari Dhamma yang diajarkan oleh Buddha yang telah terbangun, sebagaimana seorang brahmana menghormati api suci.
- Syair 393 · Brāhmaṇavagga
Na jaṭāhi na gottena, na jaccā hoti brāhmaṇo; Yamhi saccañca dhammo ca, so sucī so ca brāhmaṇo.
Bukan karena rambut kusut, keturunan, atau kelahiran seseorang menjadi brahmana. Orang yang jujur dan berprinsip: mereka murni, mereka adalah brahmana.
- Syair 394 · Brāhmaṇavagga
Kiṁ te jaṭāhi dummedha, kiṁ te ajinasāṭiyā; Abbhantaraṁ te gahanaṁ, bāhiraṁ parimajjasi.
Mengapa rambut berantakan, hai orang bodoh, dan mengapa kulit rusa? Kekacauan ada di dalam dirimu, namun kau justru mengelap bagian luar tubuhmu.
- Syair 395 · Brāhmaṇavagga
Paṁsukūladharaṁ jantuṁ, kisaṁ dhamanisanthataṁ; Ekaṁ vanasmiṁ jhāyantaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Seseorang yang mengenakan jubah dari kain rajutan, kurus, urat-urat tubuhnya terlihat, bermeditasi sendirian di hutan, dialah yang kumaksudkan sebagai seorang brahmana.
- Syair 396 · Brāhmaṇavagga
Na cāhaṁ brāhmaṇaṁ brūmi, yonijaṁ mattisambhavaṁ; Bhovādi nāma so hoti, sace hoti sakiñcano; Akiñcanaṁ anādānaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Aku tidak menyebut seseorang sebagai brahmana karena ia dilahirkan dari rahim ibunya. Jika ia masih memiliki keterikatan, maka ia hanyalah seseorang yang mengatakan "layak". Yang tidak memiliki apa-apa, yang tidak mengambil apa-apa: dialah yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 397 · Brāhmaṇavagga
Sabbasaṁyojanaṁ chetvā, yo ve na paritassati; Saṅgātigaṁ visaṁyuttaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Dengan memutus semua ikatan, mereka tidak cemas. Mereka telah melepaskan belenggu dan terlepas dari keterikatan: inilah orang yang kumengatakan sebagai brahmin.
- Syair 398 · Brāhmaṇavagga
Chetvā naddhiṁ varattañca, sandānaṁ sahanukkamaṁ; Ukkhittapalighaṁ buddhaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah memotong tali dan pelana, tali leher serta tali kendali, palang penahan terangkat, mereka telah terjaga: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 399 · Brāhmaṇavagga
Akkosaṁ vadhabandhañca, aduṭṭho yo titikkhati; Khantībalaṁ balānīkaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Menghina, membunuh, menahan: mereka menanggungnya tanpa kemarahan. Kesabaran adalah tentara mereka yang perkasa: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 400 · Brāhmaṇavagga
Akkodhanaṁ vatavantaṁ, sīlavantaṁ anussadaṁ; Dantaṁ antimasārīraṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Bukan pemarah dan tidak sombong, taat pada peraturan dan adat istiadat, telah menundukkan diri, membawa tubuh terakhirnya: orang inilah yang kumaksudkan sebagai brahmin.
- Syair 401 · Brāhmaṇavagga
Vāri pokkharapatteva, āraggeriva sāsapo; Yo na limpati kāmesu, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Seperti air dari daun teratai, seperti biji mustard dari ujung jarum, kenikmatan indria terlepas darinya: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 402 · Brāhmaṇavagga
Yo dukkhassa pajānāti, idheva khayamattano; Pannabhāraṁ visaṁyuttaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka sendiri memahami berakhirnya penderitaan dalam kehidupan ini; dengan beban telah dilepaskan, terlepas: inilah orang yang kumaksudkan sebagai brahmana.
- Syair 403 · Brāhmaṇavagga
Gambhīrapaññaṁ medhāviṁ, maggāmaggassa kovidaṁ; Uttamatthamanuppattaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Dalam kebijaksanaan yang mendalam, bijak, terampil dalam jalan serta apa yang bukan jalan; sampai pada tujuan tertinggi: orang itulah yang kumaksudkan sebagai brahmin.
- Syair 404 · Brāhmaṇavagga
Asaṁsaṭṭhaṁ gahaṭṭhehi, anāgārehi cūbhayaṁ; Anokasārimappicchaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Bersosial dengan bukan dengan keluarga maupun yang tak berkeluarga; seorang pendatang tanpa benteng, sedikit keinginan: inilah yang kujuluk brahmana.
- Syair 405 · Brāhmaṇavagga
Nidhāya daṇḍaṁ bhūtesu, tasesu thāvaresu ca; Yo na hanti na ghāteti, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah melepaskan kekerasan terhadap makhluk yang kuat maupun lemah; tidak membunuh atau menyuruh orang lain membunuh: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 406 · Brāhmaṇavagga
Aviruddhaṁ viruddhesu, attadaṇḍesu nibbutaṁ; Sādānesu anādānaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Bukan berkelahi di antara mereka yang berkelahi, padam di antara mereka yang bersenjata, tidak melekat di antara mereka yang melekat: inilah yang kumaklumkan sebagai brahmin.
- Syair 407 · Brāhmaṇavagga
Yassa rāgo ca doso ca, māno makkho ca pātito; Sāsaporiva āraggā, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah meninggalkan nafsu dan kebencian, bersama dengan kesombongan dan penghinaan, sebagaimana biji mustard dilepaskan dari ujung jarum: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 408 · Brāhmaṇavagga
Akakkasaṁ viññāpaniṁ, giraṁ saccamudīraye; Yāya nābhisaje kañci, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Ucapan yang mereka keluarkan adalah halus, memberi manfaat, dan benar, serta tidak menyinggung siapa pun: inilah orang yang aku nyatakan sebagai brahmin.
- Syair 409 · Brāhmaṇavagga
Yodha dīghaṁ va rassaṁ vā, aṇuṁ thūlaṁ subhāsubhaṁ; Loke adinnaṁ nādiyati, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka tidak mencuri apa pun di dunia, yang panjang maupun pendek, kecil maupun besar, indah maupun buruk: orang inilah yang kumahdapi sebagai seorang brahmana.
- Syair 410 · Brāhmaṇavagga
Āsā yassa na vijjanti, asmiṁ loke paramhi ca; Nirāsāsaṁ visaṁyuttaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka tidak memiliki harapan di dunia ini maupun di dunia selanjutnya; karena tidak memerlukan harapan, lepas dari segala ikatan: orang itulah yang kusatakan sebagai brahmin.
- Syair 411 · Brāhmaṇavagga
Yassālayā na vijjanti, aññāya akathaṅkathī; Amatogadhamanuppattaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka tidak melekat, pengetahuan telah membebaskan mereka dari keraguan, mereka telah mencapai tujuan, kebebasan dari kematian: inilah orang yang kumaksudkan sebagai brahmin.
- Syair 412 · Brāhmaṇavagga
Yodha puññañca pāpañca, ubho saṅgamupaccagā; Asokaṁ virajaṁ suddhaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah lepas dari belenggu perbuatan baik maupun buruk; tanpa dukacita, tanpa noda, murni: inilah orang yang kumaksudkan sebagai brahmana.
- Syair 413 · Brāhmaṇavagga
Candaṁva vimalaṁ suddhaṁ, vippasannamanāvilaṁ; Nandībhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Murni seperti bulan yang tak bernoda, jernih dan tak berawan, mereka telah berhenti menginginkan kelahiran kembali: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 414 · Brāhmaṇavagga
Yomaṁ palipathaṁ duggaṁ, saṁsāraṁ mohamaccagā; Tiṇṇo pāraṅgato jhāyī, anejo akathaṅkathī; Anupādāya nibbuto, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah melewati rawa-rawa yang menyiksakan ini, yaitu delusi dan kelahiran kembali. Bermeditasi dalam ketenangan, bebas dari keraguan, mereka telah menyeberang ke seberang yang jauh. Mereka terpadam oleh tidak melekat: inilah orang yang kumaksud sebagai brahmin.
- Syair 415 · Brāhmaṇavagga
Yodha kāme pahantvāna, anāgāro paribbaje; Kāmabhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah melepaskan kesenangan indriawi, dan telah keluar dari kehidupan rumah tangga; mereka telah menghentikan kelahiran kembali di alam indriawi: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 416 · Brāhmaṇavagga
Yodha taṇhaṁ pahantvāna, anāgāro paribbaje; Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. Jotikattheravatthu Yodha taṇhaṁ pahantvāna, anāgāro paribbaje; Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah melepaskan keinginan, dan telah keluar dari kehidupan duniawi; mereka telah menghentikan keinginan untuk dilahirkan kembali: inilah orang yang kumaklumkan sebagai brahmana. Mereka telah melepaskan keinginan, dan telah keluar dari kehidupan duniawi; mereka telah menghentikan keinginan untuk dilahirkan kembali: inilah orang yang kumaklumkan sebagai brahmana.
- Syair 417 · Brāhmaṇavagga
Hitvā mānusakaṁ yogaṁ, dibbaṁ yogaṁ upaccagā; Sabbayogavisaṁyuttaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka telah melepaskan yoke manusia, dan terlepas dari yoke surgawi; lepas dari semua yoke: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 418 · Brāhmaṇavagga
Hitvā ratiñca aratiñca, sītibhūtaṁ nirūpadhiṁ; Sabbalokābhibhuṁ vīraṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Melepaskan keinginan dan ketidakpuasan, mereka menjadi sejuk dan bebas dari keterikatan; seorang pahlawan, pemimpin seluruh dunia: inilah orang yang kumahdapi sebagai brahmana.
- Syair 419 · Brāhmaṇavagga
Cutiṁ yo vedi sattānaṁ, upapattiñca sabbaso; Asattaṁ sugataṁ buddhaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka mengetahui lenyap dan kelahiran kembali semua makhluk; tidak melekat, suci, terjaga: inilah yang kumahdapi sebagai seorang brahmana.
- Syair 420 · Brāhmaṇavagga
Yassa gatiṁ na jānanti, devā gandhabbamānusā; Khīṇāsavaṁ arahantaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Para dewa, kentaur, dan manusia tidak mengetahui takdir mereka; orang-orang yang telah sempurna dengan semua kotoran telah lenyap: inilah orang yang kumaksud sebagai brahmana.
- Syair 421 · Brāhmaṇavagga
Yassa pure ca pacchā ca, majjhe ca natthi kiñcanaṁ; Akiñcanaṁ anādānaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Mereka tidak memiliki apa pun sebelum atau sesudah, bahkan tidak pula di antaranya. Dengan tidak memiliki apa pun, tidak mengambil apa pun: inilah yang kumaksudkan sebagai seorang brahmana.
- Syair 422 · Brāhmaṇavagga
Usabhaṁ pavaraṁ vīraṁ, mahesiṁ vijitāvinaṁ; Anejaṁ nhātakaṁ buddhaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Pemimpin kawanan, pahlawan mulia, pandai melihat yang besar, dan pemenang; tak tergoyahkan, bersih, terjaga: dialah yang kujuluk brahmana.
- Syair 423 · Brāhmaṇavagga
Pubbenivāsaṁ yo vedi, saggāpāyañca passati; Atho jātikkhayaṁ patto, abhiññāvosito muni; Sabbavositavosānaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. Brāhmaṇavaggo chabbīsatimo. Ettāvatā sabbapaṭhame yamakavagge cuddasa vatthūni, appamādavagge nava, cittavagge nava, pupphavagge dvādasa, bālavagge pannarasa, paṇḍitavagge ekādasa, arahantavagge dasa, sahassavagge cuddasa, pāpavagge dvādasa, daṇḍavagge ekādasa, jarāvagge nava, attavagge dasa, lokavagge ekādasa, buddhavagge nava, sukhavagge aṭṭha, piyavagge nava, kodhavagge aṭṭha, malavagge dvādasa, dhammaṭṭhavagge dasa, maggavagge dvādasa, pakiṇṇakavagge nava, nirayavagge nava, nāgavagge aṭṭha, taṇhāvagge dvādasa, bhikkhuvagge dvādasa, brāhmaṇavagge cattālīsāti pañcādhikāni tīṇi vatthusatāni. Satevīsacatussatā, catusaccavibhāvinā; Satattayañca vatthūnaṁ, pañcādhikaṁ samuṭṭhitāti. Dhammapade vaggānamuddānaṁ Yamakappamādo cittaṁ, pupphaṁ bālena paṇḍito; Arahanto sahassañca, pāpaṁ daṇḍena te dasa. Jarā attā ca loko ca, buddho sukhaṁ piyena ca; Kodho malañca dhammaṭṭho, maggavaggena vīsati. Pakiṇṇaṁ nirayo nāgo, taṇhā bhikkhu ca brāhmaṇo; Ete chabbīsati vaggā, desitādiccabandhunā. Gāthānamuddānaṁ Yamake vīsati gāthā, appamādamhi dvādasa; Ekādasa cittavagge, pupphavaggamhi soḷasa. Bāle ca soḷasa gāthā, paṇḍitamhi catuddasa; Arahante dasa gāthā, sahasse honti soḷasa. Terasa pāpavaggamhi, daṇḍamhi dasa satta ca; Ekādasa jarā vagge, attavaggamhi tā dasa. Dvādasa lokavaggamhi, buddhavaggamhi ṭhārasa; Sukhe ca piyavagge ca, gāthāyo honti dvādasa. Cuddasa kodhavaggamhi, malavaggekavīsati; Sattarasa ca dhammaṭṭhe, maggavagge sattarasa. Pakiṇṇe soḷasa gāthā, niraye nāge ca cuddasa; Chabbīsa taṇhāvaggamhi, tevīsa bhikkhuvaggikā. Ekatālīsagāthāyo, brāhmaṇe vaggamuttame; Gāthāsatāni cattāri, tevīsa ca punāpare; Dhammapade nipātamhi, desitādiccabandhunāti. Dhammapadapāḷi samattā.
Orang yang mengetahui kehidupan masa lalu mereka, melihat surga dan tempat-tempat kehilangan, serta telah mencapai penghentian kelahiran kembali; seorang bijak dengan penglihatan sempurna di puncak kesempurnaan spiritual: itulah orang yang saya nyatakan sebagai brahmin. Perkataan-perkataan Dhamma telah lengkap.
