Bab 12: Bhakti Yog
The twelfth chapter of the Bhagavad Gita is "Bhakti Yoga". In this chapter, Krishna emphasizes the superiority of Bhakti Yoga (the path of devotion) over all other types of spiritual disciplines and reveals various aspects of devotion. He further explains that the devotees who perform pure devotional service to Him, with their consciousness, merged in Him and all their actions dedicated to Him, are quickly liberated from the cycle of life and death. He also describes the various qualities of the devotees who are very dear to Him.
- 12.1
अर्जुन उवाचएवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते।येचाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः।।12.1।।
arjuna uvācha evaṁ satata-yuktā ye bhaktās tvāṁ paryupāsate ye chāpy akṣharam avyaktaṁ teṣhāṁ ke yoga-vittamāḥ
Arjuna berkata, "Manakah di antara keduanya yang lebih terampil dalam Yoga—mereka yang dengan teguh menyembah Engkau, atau mereka yang menyembah Yang Tak Terganggu dan Tak Terlihat?
- 12.2
श्री भगवानुवाचमय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते।श्रद्धया परयोपेतास्ते मे युक्ततमा मताः।।12.2।।
śhrī-bhagavān uvācha mayy āveśhya mano ye māṁ nitya-yuktā upāsate śhraddhayā parayopetās te me yuktatamā matāḥ
Tuhan yang Berbahagia berfirman, "Menurut pendapat-Ku, orang-orang yang menetapkan pikiran mereka kepada-Ku, beribadah kepada-Ku tanpa henti, dan memiliki kepercayaan tertinggi, adalah yang terbaik dalam Yoga.
- 12.3
ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते।सर्वत्रगमचिन्त्यं च कूटस्थमचलं ध्रुवम्।।12.3।।
ye tv akṣharam anirdeśhyam avyaktaṁ paryupāsate sarvatra-gam achintyañcha kūṭa-stham achalandhruvam sanniyamyendriya-grāmaṁ sarvatra sama-buddhayaḥ te prāpnuvanti mām eva sarva-bhūta-hite ratāḥ
Orang-orang yang menyembah Yang Takbinasa, Yang Takterdefinisikan, Yang Takberwujud, Yang Maha Hadir di Segala Tempat, Yang Takterpikirkan, Yang Takbergeser, dan Yang Abadi.
- 12.4
संनियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः।ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः।।12.4।।
sanniyamyendriya-grāmaṁ sarvatra sama-buddhayaḥ te prāpnuvanti mām eva sarva-bhūta-hite ratāḥ
Dengan menahan semua indra, tetap seimbang di mana saja, dan bertujuan pada kesejahteraan semua makhluk, mereka sungguh-sungguh datang kepada-Ku.
- 12.5
क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम्। अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते।।12.5।।
kleśho ’dhikataras teṣhām avyaktāsakta-chetasām avyaktā hi gatir duḥkhaṁ dehavadbhir avāpyate
Kesulitan mereka yang mengarahkan pikiran kepada yang tak terwujud jauh lebih besar, karena tujuan yang tak terwujud sangat sulit dicapai oleh sang berbadan.
- 12.6
ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः।अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते।।12.6।।
ye tu sarvāṇi karmāṇi mayi sannyasya mat-paraḥ ananyenaiva yogena māṁ dhyāyanta upāsate
Tetapi bagi mereka yang beribadah kepada-Ku, melepaskan seluruh tindakan dalam-Ku, menganggap Aku sebagai tujuan tertinggi, bermeditasi kepada-Ku dengan yoga yang serentak.
- 12.7
तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात्।भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम्।।12.7।।
teṣhām ahaṁ samuddhartā mṛityu-saṁsāra-sāgarāt bhavāmi na chirāt pārtha mayy āveśhita-chetasām
Kepada mereka yang hatinya tertuju kepadaku, wahai Arjuna, sungguh-Ku segera menjadi penyelamat dari lautan Samsara.
- 12.8
मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय।निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः।।12.8।।
mayy eva mana ādhatsva mayi buddhiṁ niveśhaya nivasiṣhyasi mayy eva ata ūrdhvaṁ na sanśhayaḥ
Tetapkan pikiranmu pada-Ku, dan tekunkan akal budi-mu pada-Ku. Maka engkau pasti hidup dalam-Ku selamanya sesudah ini.
- 12.9
अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम्।अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय।।12.9।।
atha chittaṁ samādhātuṁ na śhaknoṣhi mayi sthiram abhyāsa-yogena tato mām ichchhāptuṁ dhanañjaya
Jika engkau tidak mampu menegaskan pikiranmu secara mantap kepada-Ku, maka berusahalah mencapai-Ku melalui yoga latihan yang terus-menerus, wahai Arjuna.
- 12.10
अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव।मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन् सिद्धिमवाप्स्यसि।।12.10।।
abhyāse ’py asamartho ’si mat-karma-paramo bhava mad-artham api karmāṇi kurvan siddhim avāpsyasi
Jika engkau tidak mampu melaksanakan Yoga Abhyasa ini, berusahalah dengan tekun melakukan perbuatan demi-Ku; bahkan dengan melakukan perbuatan demi-Ku, engkau akan mencapai kesempurnaan.
- 12.11
अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः।सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान्।।12.11।।
athaitad apy aśhakto ’si kartuṁ mad-yogam āśhritaḥ sarva-karma-phala-tyāgaṁ tataḥ kuru yatātmavān
Jika engkau tidak mampu melakukan hal tersebut, maka berlindunglah kepada-Ku dan tinggalkan buah dari semua tindakan dengan mengendalikan diri.
- 12.12
श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते।ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम्।।12.12।।
śhreyo hi jñānam abhyāsāj jñānād dhyānaṁ viśhiṣhyate dhyānāt karma-phala-tyāgas tyāgāch chhāntir anantaram
Memang lebih utama pengetahuan daripada pelaksanaan; lebih utama pengetahuan daripada meditasi; lebih utama meditasi daripada melepaskan hasil dari tindakan: kedamaian segera menyusul melepaskan hasil.
- 12.13
अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च।निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी।।12.13।।
adveṣhṭā sarva-bhūtānāṁ maitraḥ karuṇa eva cha nirmamo nirahankāraḥ sama-duḥkha-sukhaḥ kṣhamī
Orang yang tidak membenci makhluk apa pun, bersikap ramah dan penuh belas kasihan terhadap semua, terbebas dari keterikatan dan kesombongan diri, seimbang dalam kesenangan dan penderitaan, serta pengampun.
- 12.14
सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः।मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः।।12.14।।
santuṣhṭaḥ satataṁ yogī yatātmā dṛiḍha-niśhchayaḥ mayy arpita-mano-buddhir yo mad-bhaktaḥ sa me priyaḥ
Senantiasa puas, mantap dalam meditasi, terkendali diri, berkeyakinan teguh, dengan pikiran dan akal budi yang dikhususkan kepada-Ku, ia, hamba-Ku, adalah kesayangan-Ku.
- 12.15
यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः।हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः।।12.15।।
yasmān nodvijate loko lokān nodvijate cha yaḥ harṣhāmarṣha-bhayodvegair mukto yaḥ sa cha me priyaḥ
Orang yang tidak digoyahkan oleh dunia, dan yang tidak dapat digoyahkan oleh dunia, serta yang telah lepas dari sukacita, kemarahan, ketakutan, dan kecemasan—dia sangat dicintai oleh-Ku.
- 12.16
अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः।सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः।।12.16।।
anapekṣhaḥ śhuchir dakṣha udāsīno gata-vyathaḥ sarvārambha-parityāgī yo mad-bhaktaḥ sa me priyaḥ
Barangsiapa yang bebas dari keinginan, suci, terampil, tidak terikat, dan bebas dari penderitaan, yang meninggalkan semua usaha dan awal-mula, yang berdedikasi kepada-Ku, adalah kesayangan-Ku.
- 12.17
यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति।शुभाशुभपरित्यागी भक्ितमान्यः स मे प्रियः।।12.17।।
yo na hṛiṣhyati na dveṣhṭi na śhochati na kāṅkṣhati śhubhāśhubha-parityāgī bhaktimān yaḥ sa me priyaḥ
Barangsiapa yang tidak bersukacita maupun benci, tidak berduka maupun berkeinginan, meninggalkan baik dan buruk, serta penuh dengan pengabdian, adalah yang kusukai.
- 12.18
समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः।शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः।।12.18।।
samaḥ śhatrau cha mitre cha tathā mānāpamānayoḥ śhītoṣhṇa-sukha-duḥkheṣhu samaḥ saṅga-vivarjitaḥ
Orang yang sama terhadap musuh dan teman, serta terhadap kehormatan dan penghinaan, yang sama dalam dingin dan panas, dalam kesenangan dan penderitaan, dan yang bebas dari keterikatan.
- 12.19
तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येनकेनचित्।अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्ितमान्मे प्रियो नरः।।12.19।।
tulya-nindā-stutir maunī santuṣhṭo yena kenachit aniketaḥ sthira-matir bhaktimān me priyo naraḥ
Bagi-Ku sangat dicintai orang yang sama-sama menerima celaan dan pujian, yang diam, puas dengan apa saja, tanpa tempat tinggal, berpikiran mantap, dan penuh dengan pengabdian.
- 12.20
ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते।श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः।।12.20।।
ye tu dharmyāmṛitam idaṁ yathoktaṁ paryupāsate śhraddadhānā mat-paramā bhaktās te ’tīva me priyāḥ
Mereka yang mengikuti Dharma kekal ini, beriman penuh dan menganggap Aku sebagai tujuan tertinggi mereka, sungguh sangat dicintai oleh-Ku.
Terjemahan Indonesia dibantu AI lokal dari terjemahan Inggris Swami Sivananda (domain publik) dan ditandai otomatis; untuk kajian mendalam rujuk terjemahan resmi Parisada/penerbit.

